Sa buhay ng tao, ang mga konsepto ng mabuti at kasamaan ay malapit na magkaugnay sa bawat isa. Patuloy na kailangang harapin ng mga tao ang kawalan ng katarungan, masamang intensyon, aksyon at pag-iisip ng iba. Ngunit sa parehong oras, maraming kagandahan sa mundo na hinihimok ang isang tao na lumikha at tumulong sa iba.
Hindi mabubuhay ang isang tao sa pamamagitan ng pagsunod lamang sa natural na likas na hilig. Sa kanyang buhay may mga konsepto tungkol sa mabuti at masamang gawain, mabuti at masasamang tao, tungkol sa moral at imoral na pag-uugali. Ang lahat ng ito ay malapit na nauugnay sa mga kategorya ng mabuti at masama.
Mabuti at masama bilang isang pagpapakita ng sangkatauhan
Ang mabuti at kasamaan ay mga konsepto ng tao, naimbento lamang sila sa lipunan, na ipinakilala ng mga patakaran ng buhay sa pamayanan, na nabuo sa loob ng maraming mga millennia ng pagkakaroon ng sangkatauhan. Walang mga kategorya ng mabuti at masama sa likas na katangian. Kung titingnan mo nang mabuti ang mga batas ng kalikasan, kung gayon ang lahat ng bagay dito ay magiging natural: ang ilaw ay nagdudulot ng isang bagong araw na puno ng masiglang aktibidad, at ang kadiliman ay nagdudulot ng pahinga at kalmado. Ang isa sa mga hayop ay kumakain ng iba, at pagkatapos ay siya mismo ay naging biktima ng isang mas malakas o mas tusong mandaragit. Ito ang mga batas ng planeta, lahat ng bagay dito ay mayroong sariling balanse at lugar.
Gayunpaman, hindi lamang natural na likas na katangian ang katangian ng isang tao, kundi pati na rin ang pag-iisip, pag-usisa, isang pagnanais na maunawaan ang lahat ng mga batas sa buhay. Sa gayon, isang paghati sa mabuti at masama, madilim at ilaw, mabuti at masama, ay umusbong sa kanya. At sa isang banda, ito ay ganap na tama, sapagkat ang isang tao lamang ang maaaring maging sanhi ng sinasadyang pinsala sa mga nabubuhay na bagay, sirain, mapahiya ang iba pang mga nilalang, gawin ito alang-alang sa pakinabang o kasiyahan. Samakatuwid, ang kanyang pag-uugali ay naiiba mula sa mga likas na hilig ng karamihan sa mga nilalang. Sa kabilang banda, sadyang hinahati ng isang tao ang dalawang kategoryang ito ng buhay sa magkasalungat, at ngayon ay mabuti ay napapansin bilang isang bagay na ilaw at inosente, at ang kasamaan ay lilitaw sa mga madilim na kulay, bilang isang bagay na mapanirang-puri. Sa pag-unawa ng maraming tao, ang mga kategoryang ito ng buhay ay hindi at hindi dapat lumusot.
Ang pakikipag-ugnay ng mabuti at masama
Gayunpaman, madalas na nangyayari na ang mabuti at masama ay hindi lamang intersect sa bawat isa, ngunit kahit na baguhin ang mga lugar. Ang moralidad at pagkilos na moral ng isang tao, mga konsepto ng mabuti at kasamaan - lahat ng ito ay napakahalagang konsepto na ang mga pananaw sa kanila ay maaaring magbago sa paglipas ng panahon. Kung ilang millennia ang nakalipas ang pagpatay ng mga tao, ang pagkamatay ng maliliit na bata o pagkamatay mula sa mga sakit ay itinuturing na pamilyar at pangkaraniwan, ngayon ay mabibilang sila kasama ng masasamang gawa na bumaba sa isang tao para sa kanyang mga kasalanan o bunga ng impluwensya ng madilim na pwersa sa kanya. At kung ang naunang politeismo ay isinasaalang-alang na batayan ng halos lahat ng mga relihiyon ng mga tao, kung gayon unti-unting ito ay ang politeismo na nagsimulang maituring na mga intriga ng kasamaan, at ang monotheistic ay naging totoong mga relihiyon.
Ang nasabing mga pagbabago sa moral ay patuloy na nagaganap sa kultura ng tao, sapagkat ang mismong konsepto ng mabuti at kasamaan ay maaaring tukuyin lamang ng humigit-kumulang, napaka malabo. Sa isang pagbabago sa kulturang paradaym ng lipunan, malamang na magbago sila nang higit sa isang beses at ang kabutihan ngayon ay magiging kasamaan bukas. Bilang karagdagan, hindi maaaring paghiwalayin ng isang tao ang mga konseptong ito at tuluyang iwanan ang lahat ng kasamaan sa mundo ng tao. Sa katunayan, madalas na ito ay hindi lamang isang bagay na masama, ngunit din isang bagay na hindi kasiya-siya, alien sa isang tao, at kung minsan ay isang bagay lamang na hindi alam, bago. Sinusulat lamang ng isang tao ang hindi niya nalalaman sa kategorya ng kasamaan, ngunit ang mga pagsubok na ito na nahuhulog sa kanyang kalagayan at lahat ng hindi pangkaraniwang maaaring mangyari sa kanya ay maaaring maging isang hakbang patungo sa isang mas mahusay na hinaharap. Hindi para sa wala na sinabi nila na kung wala ang kasamaan, hindi mapapahalagahan ng mga tao ang kadakilaan at kagandahan ng mabuti sa mundong ito.
